..

Эксперты обсудили роспись собора Казанской иконы Богородицы

22.03.19

21 марта 2019 года в Богородицком монастыре города Казани состоялось расширенное экспертное совещание участников проекта воссоздания собора Казанской иконы Божией Матери.

В рабочей встрече, которую возглавил митрополит Казанский и Татарстанский Феофан, приняли участие председатель Экспертного совета Московского Патриархата по церковному искусству, архитектуре и реставрации протоиерей Леонид Калинин, заместитель председателя Государственного Совета РТ по охране объектов культурного наследия С.Г. Персова, наместник Казанского Богородицкого монастыря игумен Марк (Виленский), древлехранитель Казанской епархии Н.В. Квливидзе, старший научный сотрудник Музея изобразительных искусств РТ В.В. Немтинова, эксперты Министерства культуры РТ Р.М. Валеев, Ф.М. Забирова, И.Р. Кузьмина, юрист республиканского фонда «Возрождение» Т.Н. Яковлева, главный инженер проекта Казанского собора В.С. Нилов, главный архитектор проекта Казанского собора А.И. Никитин, архитектор ГУП «ТИГП» Т.Г. Ксенофонтова, директор по реставрации ООО «Евростройхолдинг +» Т.А. Алишев, главный инженер Казанской епархии М.М. Федотов.




Случайные фото из нашей фотогалереи.


7 августа 2009 г.

Тайная молитва над водами и вином

vid14


Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Игумения Вера (Шевченко): Господь всегда с нами!

22.03.2019 

20 марта настоятельнице Казанско-Богородицкого женского монастыря города Елабуги игумении Вере (Шевченко) исполнилось 75 лет. Матушка более двадцати лет трудится на благо святой обители. Сейчас монастырь процветает, развивается, принимает паломников и гостей. Но так было не всегда. Советский режим оставил сестрам тяжелое наследие. И лишь одному Богу известно, каких трудов стоило игумении Вере восстановление поруганной святыни. Шаг за шагом. По крупицам. Буквально из ничего, вопреки всему. Вот оно — чудо Божие. Вот пример неистовой веры. Вера Веры. Ее личная борьба и победа. Ее мужество и скромность.

— У нас все сестры — труженицы. У каждой свой путь, своя история, достойная внимания; вот только едва ли кто-то захочет говорить о себе. Сложно это... Не хочется превозноситься, да и некоторые сокровенные моменты не хочется выставлять напоказ, — начинает свой рассказ матушка Вера.

Игумения благодарит Господа за каждый прожитый день и, оглядываясь назад сквозь призму времени, честно признается, что в молодости и не помышляла о монашестве.

 

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Кирилл и Мефодий: как братья-близнецы готовились стать физиками, а стали монахами

20.03.19

В 1969 году аппаратов УЗИ в наших роддомах еще было, и двойню у Людмилы заранее не определили. Роды оказались «двухэтапными». После рождения первого сыночка медперсонал уже ушел, но вдруг… в общем, докторов пришлось звать снова!

Второго ребенка оживляли электрошоком. Так что мама будущих батюшек волновалась. «Не переживайте, мамочка, всё в порядке с вашими Кириллом и Мефодием!» — успокоила Людмилу заведующая. Родители, однако, назвали близнецов Женей и Стасом.

Мальчишки из профессорской семьи в школе учились хорошо, потом были ленинградский политех, стажировки в США, работа над кандидатскими в Оксфорде. И вдруг они все бросили и поступили в Санкт-Петербургскую духовную академию.

А в 1999 году приняли монашеский постриг. Сегодня иеромонахи Кирилл и Мефодий (Зинковские) — единственные в России близнецы, принявшие монашество в один день и час. В 2015 году они стали докторами богословия и сейчас служат в Казанском храме в Вырице и окормляют там приют для особых детей.

 

 

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Неделя 2 Великого поста

Мк. 2, 1-12


Царство Небесное силою берется,
и употребляющие усилие восхищают его
(Мф. 11,12).


«Скучен день до вечера, коли делать нечего», – говорят неглупые люди. Такую простую истину некоторым сложно понять. Предаваясь праздности несчастные люди не знают чем себя занять, развлечения сменяют одно другое, но пустоты в душе они заполнить не в состоянии. Праздность не редко бывает причиною пороков; давая волю своим страстям, неразумные порабощаются ими и погибают. В дни Великого поста мы молимся: «Господи дух праздности, уныния не даждь ми». Церковь призывает своих чад усугубить труды во время поста, и приводит нам в пример, в евангельском чтении, четырех добрых людей потрудившихся для исцеления своего друга.

   

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Во вторую неделю Святой Четыредесятницы

Святитель Григорий Палама (Омилия 10)

Во вторую неделю Святой Четыредесятницы, заключающая изложение Евангельской истории об исцелении Господом расслабленного в Капернауме; в ней так же говорится и относительно несвоевременно разговаривающих друг с другом в церкви во время священных Богослужений.

Предначиная слово, я произнесу вашей любви самые Владычни слова, лучше же еще сказать – самое начало Евангельской проповеди: «Покайтеся, приближи бо ся царствие небесное» (Мф.3: 2); и не только приблизилось, но и уже оно в нас есть. «Се бо царствие Божие внутрь вас есть», – опять говорит Господь (Лк.17:21). И не только оно внутри нас, но ради этого оно приходит и более наглядно, уничтожая всякое начало, власть и силу (вражию); но это относится только к тем, которые жительствуют по Богу и богоугодно проводят жизнь. Итак, поскольку царствие Божие и приблизилось, и в нас есть, ради чего и приходит, то делами покаяния, сделаем себя достойными его; сделаем усилие над собою, отвергая злые произволения и навыки; ибо царствие небесное берется силою, и – прилагающее усилие восхищают его.

 

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Неделя 1 Великого поста

Ин. 1:43-51

Ин.1:43-44. На другой день: Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною. Филипп же был из Вифсаиды, из: одного города с Андреем и Петром.

Андрей и Петр, беседуя с земляком Филиппом, рассказывали ему и о Господе. Город Вифсаида был небольшой и приличнее мог быть назван деревней.

Ин.1:45. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, Сына Иосифова, из Назарета.

Филипп делится своей радостью с Нафанаилом, и так как Нафанаил был сведущ в Священном Писании, то Филипп отсылает его к закону и пророкам. Если Филипп называет Иисуса сыном Иосифа, то не смущайся, в то время Его еще считали сыном Иосифа. Называет Его «Назарянином», хотя Он собственно был вифлеемлянин, потому что Он родился в Вифлееме, а воспитался в Назарете. Но как рождение Его было многим неизвестно, а воспитание известно, то и называют Его Назарянином, как воспитавшегося в Назарете.

   

Страница 1 из 2

«ПерваяПредыдущая12СледующаяПоследняя»