Неделя 4-я по Пасхе

О расслабленном

До 85% населения нашей страны подвержены разного рода депрессиям и невротическим расстройствам. По словам спикер Совета Федерации Сергей Миронов, причины такого положения дел общеизвестны - это "массовая бедность, безработица, алкоголизм, отсутствие уверенности в завтрашнем дне". Но и в безвыходном положении есть выход, и при нашем бессилии противостоять разрушительным ветрам, есть несокрушимая стена за которой мы можем спрятаться от непогоды. И когда нет сил восстать от расслабления и уныния, и нет ни одного человека способного помочь, есть Целитель способный не только поднять, но и дать силы для преодоления жизненных трудностей. Об этом говорит и Евангелие.

    «Был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня»(Ин. 5, 1-7). Далее...

МАЙ - 2009 

МАКАРЬЕВСКИЙ ЛИСТОК №26

 Душа моя в руку Твоею выну, и закона Твоего не забых

Верующий ревнитель о богоугождении предает себя всего в волю Божию. Забота его только о том, чтобы ни в каком случае не преступать Божиих заповедей; а о себе, о своей участи, вследствие того, он и думать не думает, потому что душа его всецело в руце Божией. Обидел ли его кто, - он порывается не на то, как бы отстоять себя и взыскать за обиду, а на то, как бы не рассердиться, не допустить движения мести, не почувствовать неприязни к обидевшему и расположить себя простить ему со всею охотою.

Но скажут: если всем прощать, то и жить будет нельзя, - заколотят. Верующий предает это в волю Божию. Мое дело, говорит он, простить от души, а что будет дальше – это не мое дело; обо мне заботится Сам Бог, душа моя в руце Его. Такое предание себя воле Божией дает ему воодушевление на дела благие и исполняет нравственною силою. Всякое дело, какое ни возьмите, окружено опасностями или возможными неприятными последствиями. Возьмите пост: сколько опасений посевается при наступлении его! И желудок-то расстроится, и болезнь схватит, и дела остановятся, и чего-чего не наговорят! Но кто сказал однажды навсегда: душа моя в руце Божией, того не потревожат подобные опасения. Так и во всяком деле, и во всей жизни. У кого нет преданности в волю Божию, для того что ни шаг, то лев на пути, а по сторонам разбойники (Притч. 26:13). Вот он и отклоняется от пути правого, думая, что уж избежал этим от бед, а между тем этим-то и ввергает он себя в них. Праведный же, яко лев уповая ходит (Притч. 28:1), ибо знает, что Всесильный Покровитель его всегда при нем.